이순신 이야기의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 +22원등급 박종권 서술의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 상천연합의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 -------------------------------------------------------- 일반인의 정의의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 -일반인이란, 신분은 중급이나, 처우는 상급으로 한다는 의미.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 -일반인의 범주 : 조선기준 당상관 종2품(AVG) - 일반시장급 ~ 차관급(참판급)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 조선품계기준 종2품~정3품(上) 일반인급당상관의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 정3품(下)(서기관급이하)부터 당하관의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 -상급인 : 조선품계기준 당상관 정2품이상 ~ 정1품 : 판서급(장관) ~ 정승급(국무총리,수상급)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 -현대시대기준의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 일반인 : (국내기준 이사보급)(해외기준주재원급포함)~(국내기준전무이사급)(해외기준법인장급) 해외기준 주재원급은 과,부장 혹은 대리사원급이라고 해도 처우는 상급이므로 일시 일반인급 해외기준 법인장급은, 일반인이라기보다는 상급인(대표이사급 혹은 절반현지인급)으로 분류처리. 국내기준 일반인급은 이사보급부터 전무이사급까지 상급인 : 대기업 대표이사급(판서,장관급,국군대장급이상) ~ 해외법인 대표이사급(현지인급) 현대기준 일반인급 : 차관급까지, 차관보급, 시장급이상, 국군중장급(군단장급, 종2품급) 국군소장급, 국군준장급은 당상관에 해당되나, 정3품급, 국군중장급은 종2품(차관급,참판), 국군대장급은 정2품(판서,장관급) 참판(參判)은 조선의 종2품 당상관직으로 각 조의 수장인 판서를 보좌하는 역할을 하였다. 고려와 명나라의 시랑과 같은 역할이었다. 또한 각 조의 예하기관을 감독하는 제조(提調)의 업무도 겸했다. 오늘날의 차관이다. 자헌대부로 승진하려면 각조의 참판직을 한 개라도 역임해야 했다. -> 차관급(종2품) 판서(判書)는 고려시대의 상서(尙書), 조선시대의 정2품 당상관직이며, 중앙행정을 맡아보는 주요 관서인 고려의 육부(六部), 조선의 육조(六曹)의 우두머리 관직이다. 고려와 명나라의 육부(六部)의 상서(尙書)와 같은 역할이며, 대한민국의 장관 및 처장에 해당한다. -> 장관급(정2품) 삼도수군통제사(三道水軍統制使)는 충청도, 전라도, 경상도의 수군(水軍)을 총지휘하는 조선시대의 관직으로 관품은 종2품이다.[1] 지휘 관청과 해군 기지로 삼도수군통제영을 두었다. -> 군단장급 국군중장급(종2품) : 부언 원본래상, 해군대장급으로 보직해야 했으나, 조선시대에는 해군을 경시하여, 육군대장휘하부대로 통합관리하여, 중장급으로 보직되었다고 보임. 수군대장급이나 육군지휘를 받아야했으므로, 중장급(육군), 해군직제로는 대장급(이건희놈이 개입한 흔적, 원균, 김자점, 박원규, 당고종이가 이순신을 깍아내린 것) 당시는 해군이 아니라 수군개념, 海軍개념은 陸軍과 同等개념으로서 중시됨을 의미, 水軍개념은 陸軍에 부속된 下位部隊개념. 해군최신예전투함 이지스함과 거북선은 동일개념. 도원수(都元帥)는 고려, 조선 시대 임시로 임명되었던 관직으로 품계는 정2품이다. -> 국군 대장급(정3품)(육군대장급) 원수(元帥, 육군 : General of the Army/해군 : Fleet of the Admiral/공군 : General of the Air Force)[1][2]는 , 5성 장군으로, 군대 계급 중 하나이다. 대한민국에서도 이 계급이 존재하지만, 전시 상황이 발생하게 되어 동원령이 내려지게 되어 군 규모가 100만 명이 넘게 될 경우에 한해서, 현재 7명이 존재하는 4성 장군(대장) 중에서 군인사법 제 17조 2항에 의거 국가에 대한 공적이 뚜렷한 단 1명을 5성 장군(원수)으로 임명하게 된다. -> 군병력숫자가 100만명이상의 대군화될 경우, 전군통합참모지휘부사령관으로서 원수직 5성장군으로 보직(3군통합참모총장급이나, 실제로는 불가능, 현 수준에서 보건대, 5성장군직을 받을 자가 없는 것으로 목격관찰, 지구인수준에서는 없는 것으로 처리토록 직권지시명령처리기록되다) : 3군 통합지위체계를 능수능란하게 장군급으로 운용하려면, 최소한 우주전투수준까지 올라서는 정도의 대단히 높은 능력과 안목, 지휘전투전략적지혜를 갖춘 자여야 한다.(지구를 기준으로 달까지의 범주내에서의 통합전투지휘체계능력치) - 육군, 해군, 공군 통합 - 나치독일 원수직을 삭제처리할것으로 직권지시명령처리기록되다. - 5성장군은 지구인수준에서는 없는 것으로 처리할것 - 원수직(군직제상)은 지구인수준에서는 없는 것으로 처리할것(국가원수직은 가능) 체찰사(體察使)는 한국사에서 고려와 조선시대에 국가에 변란이 발생했을 때 임명하는 군무 총괄 또는 군대 통솔 관직이다. 시대와 직급에 따라 여러 이름을 가지고 있다. 고위 관원에게 군사 업무를 맡겨 파견할 때 품계에 따라 직함을 달리하였는데, 조선왕조 기준으로 정1품은 도체찰사(都體察使), 종1품은 체찰사, 정2품은 도순찰사(都巡察使), 종2품은 순찰사, 3품은 찰리사(察理使)라고 하였다. 도체찰사는 보통 삼정승이라고 하는 의정부의 영의정, 좌의정, 우의정 중에서 임명되었다. -> 전군통합야전사령관, 전군통합 야전총참모총장급(정1품) 대원수(大元帥, Generalissimo)는 육성장군 군사 계급이다. 미국에서는 각각 General of the Armies(육군), Admiral of the Navy(해군)으로 부르며, 공군은 해당 계급으로 진급한 예가 없다. 대원수란 계급은 기본적으로는 원수직에 있었던 사람을 나중에 띄워주기 위한 용도로 그냥 "대원수"라고 불러주는 정도로 사용된다. 따라서 일종의 명예직이며 정식 계급처럼 의전, 대우가 지정되지만 원수 계급에 있는 사람이 특정 공적을 세우면 승진하는 식으로 진짜 계급처럼 운용되지는 않는다. 그래서 계급인 듯하지만 실제로 지정되는 일은 가장 희귀한 묘한 존재다. 대원수와 원수의 실질적인 관계는 '대왕'과 '왕'의 관계만큼 차이가 거의 없으며(삼국시대에 사용하던 태왕, 어라하 등은 대왕과는 다르다.) 위에서 말했듯 실제로 전투에 참여할 만한 사람들이 받는 것이 아닌, 전쟁 영웅이나 국부급의 위인들이 받는 명예직이라 생각하는 것이 옳다. - 지구인수준에서는 없는 것으로 처리할것 - 대원수직은 지구인수준에서는 없는 것으로 처리할것 해군참모총장(영문 : Chief of Naval Operations, R.O.K Navy/한문 : 海軍參謀總長)은 대한민국 해군본부를 대표하는 직위로, 대한민국 해군의 4성 제독(대장)[1]이 역임한다(군 창설 당시에는 군의 규모가 작았기 때문에 3성 제독(중장)이 역임하였음). 대한민국 국군 중에서 합동참모의장과 육군참모총장에 이어 의전 서열 3위이다. -> 조선시대 기준 종2품 당상관(수군개념시), 해군개념으로 확장시 해군대장급 보직 당하관(堂下官)은 조선왕조의 정3품 하계(下階) 이하의 품계를 보유한 관원을 가리킨다.[1] 조정에서 정사를 논의할 때 당(堂) 위에 올라 앉을 수 없는 관직이라는 뜻에서 유래하였으며, 국가 정책의 집행 실무를 담당하는 관직에 해당하였다. 정3품 상계(上階) 이상의 품계에 오른 관원은 당상관 이라 하였다.당하관의 경우 조선 후기 기준으로 관복(冠服)의 흉배는 대부분 1마리만 그려지게 되어 있다. 관복의 흉배뿐만 아니라 관복 색깔도 구분을 할 수 있는 방법이였다. 당상관은 붉은 관복을, 당하관은 파란 관복 또는 녹색 관복을 주로 입었다.당상관은 정책을 만들고, 당하관들이 실무를 하는 형태였다.-> 현대시대 기준 이사관급부터를 당하관으로 처리 현대시대를 기준으로 보면, 시장급(참판급,차관급)이상을 당상관으로 처리할수 있음 당상관, 당하관의 문자적의미를 직역하면, 차관급(시장급,군단장급,검찰총장급이상)이상을 당상관이라고 볼수 있다. 시장급이하인 국장급(이사관급)부터는 당하관급으로 처리 정1품(正一品)은 18개의 품계에서 가장 높은 계급이다. 동반은 문관이고 서반은 무관이며 이 둘 다 같은 품계를 사용한다. 오늘날의 총리급에 해당한다. 영의정 : 국무총리 좌의정 : 국회의장 우의정 : 대법원장 종1품은 정1품 다음으로 높은 품계이며, 품계 서열은 2위이다. 동반은 문관에 해당하며, 서반은 무관에 해당한다. 오늘날의 부총리~장관급에 해당한다. 정2품은 정1품, 종1품 다음으로 높은 품계이며, 품계 서열은 3위이다. 동반은 문관에 해당하며, 서반은 무관에 해당한다. 오늘날의 장관급에 해당한다. 정1품,종1품,정2품급이 상급인(국무총리,수상,장관급이상) : 현대시대 대기업대표이사급 현대시대 상급경영진(이건희부류가 주창하는 해괴한 재벌그룹방식에서도 이건희와 맞대등급) 종2품, 정3품상계급이상이 일반인(차관,차관보급이상,국군중장급이상,일반시장급이상을 조선당상관) : 현대시대 대기업이사보급에서 전무급까지 현대시대 하급경영진(단, 진보적의미로서의 기업조직측면에서는 자본공동출자권력분담방식의 일반경영진, 전근대의미로서의 중세영주급자본주의기업조직측면-이건희부류가 주창하는 해괴한 재벌그룹방식에서는 이건희에게 고용된 하위경영진) 이건희의 실체 : 실제 삼성 및 이건희관련된 회사조직, 재벌그룹오너 권력과 재물, 돈, 가치등 제반의 것들은 1차적으로는 국가(대한민국전체)에 소속되고 최종적으로 아틀란티스주신계에 소속, 이건희 그 자신은 아무것도 없는 놈에 해당(시건방진놈에해당됨) 재벌그룹조직권력배후 : 살인약탈파괴모독으로서의 식인파충류계열들의 인간류지배조직체로 정의됨. 실제 인간류 측면에서는 재벌그룹은 존재치 않으며 불필요한 은폐된 권력구조로서, 일괄소급하여 재벌그룹체제 전체를 해체삭제소멸시키고, 일반기업체제로 운영토록 직권지시명령처리기록되다. 인간류문명조직특성상, 재벌그룹조직은 존재할수 없으며, 존재하는 이유와 원인을 보면, 식인파충류그룹이 가지는 파괴,살인,약탈,가로채기,빼앗기술수들과 공포, 두려움의 파괴,훼손,모독,굴종술수들로서 강제로 만든 허위적 폭압강압독재독식정치구조의 실행전위부대조직체임. 실제 문명인관점에서는 있을수 없는 허위적 망동조직체가 재벌그룹조직체이다로서 직권지시명령처리기록되다.(약탈,탈취,강탈,가로채기,빼앗기의 결과체) 정3품하계급이하 당하관(국장급, 1급이하 조선당하관) : 현대시대 과장,차장,부장급(정4품) 종2품(從二品)은 고려와 조선 시대의 18품계 중 제4등급의 품계이다. 오늘날의 차관급에 상당하다. 정3품은 18품계 중 제5등급의 품계이다. 특히 조선시대 품계를 크게 양분할 때 정3품 상계 이상을 당상관(堂上官), 정3품 하계 이하를 당하관(堂上官)이라고 하였다. 오늘날의 차관보급, 1급에 해당한다. : 차관보급(당상관), 국장급(1급, 당하관) 영의정(領議政)은 조선 의정부의 정1품 최고 벼슬로, 지금의 국무총리 격과 같거나 비슷한 직책에 속한다. 국회의장·대법원장 격인 좌의정·우의정과 함께 트로이카를 구성하는 삼의정(三議政) 또는 삼정승(三政丞) 또는 삼상신(三相臣)이라 하였다. 영상(領相), 수상(首相), 상상(上相), 수규(首揆), 원보(元輔)라고도 하였다.(총리급) 조선에서는 왕실 구성원이 아닌 인물 중에서는 가장 높이 올라갈 수 있는 관직이다. 좌의정(左議政)은 의정부 3의정의 하나인 정 1품 벼슬로 지금의 국회의장 격과 같거나 비슷한 직책에 속한다. 1414년(태종 14년)에 의정부판사(議政府判事) 2명이 좌·우의정으로 나뉘면서 생겼다. 좌상(左相), 좌정승(左政丞) 등으로도 불렸다. 좌의정을 거쳐 영의정을 한 사람이 많다.(국회의장급) 우의정(右議政)은 의정부 3의정 가운데 하나로 조선 시대 정1품 벼슬로, 지금의 대법원장 격과 같거나 비슷한 직책에 속한다. 우상(右相), 우정승(右政丞) 등으로도 불렸다. 1414년(태종 14년) 의정부판사(議政府判事) 2명에서 좌·우의정으로 명칭이 바뀌면서 생겼다.(대법원장급) -> 3부 요인급(영의정, 좌의정, 우의정) 정4품은 18품계 중 제7등급의 품계이다.(당하관) : 육군소장, 육군준장급(일반적 군사용어로서의 장군급) - 장군의 의미는 두가지 부류로서 군사용어로서의 일반적평균화된 군조직체계상 장군의 의미와, 리더의 의미로서 차별화되는 지도자 혹은, 군사전략 및 리더,지휘관적 품격과 안목등의 상중하급의 영역차원의 차이점들에 대한 고찰분석시의 포괄적 개념으로서의 장군개념으로 분리하여 생각할수 있다)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 나치독일 大將級 - 군조직체계상 장군급이나, 실제적 의미로서의 장군개념으로 평가시 전원 武將級에 해당된다.(라이라3600제국 당시 무장급, 대말데크항전당시 평가수준 무장급)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 6.25동란당시 한국군대장급 : 군조직체계상 장군(종4품급), 실제적 의미로서의 장군개념상으로는, 陸軍兵長級의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 임진왜란 당시 조선수군(원균기준) : 개인별전투(이익측면)수준에서는 상위급, 조직화전투측면에서는 하사관급 혹은 병급.(아플레이아데스와 유사함)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 조선 이순신 : 평가할수 없다의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 조선 임경업 : 평가할수 없다의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 고구려 을지문덕 : 장군급의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 문종 관제에 의하면, 중서문하성(中書門下省)의 좌 · 우간의대부(左右諫議大夫), 상서육부(尙書六部)의 시랑, 한림원(翰林院) 및 제관전(諸館殿)의 학사(學士), 동궁관(東宮官)의 좌 · 우서자(左右庶子)와 좌 · 우유덕(左右諭德), 소부감(小府監) · 장작감(將作監) · 군기감(軍器監) · 태의감(太醫監)의 감(監), 그리고 무반직(武班職)으로 장군(將軍)이 정4품 관직이었다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 - 문종의 전신중 하나는 아돌프히틀러로서, 무반직을 낮춘 것으로 추론, 무반직과 문관직의 차별로 인한 문제는 고려시대 무신정변의 이유가 되는데, 조선조에서는 문종이 그와 같이 판단한것으로 추론됨.(무관직과 문관직의 차별을 제거하도록 할것) - 조선조의 병권, 군사력을 약화시키고자 하는 의도내포. 이후 조선선조시기의 임진왜란 당시 무차별로 패배당한 이유중 하나로 평가됨.(조선세종에 대한 해코지, 조선병권무력에 대한 은연중 하대- 조선임경업사례 관찰시, 뛰어난 무인이었지만, 장군급으로 평가되기 어렵게 교묘하게 위조정됨. 최배달방식으로서 뛰어난 무인,무도인이지만, 조직화측면의 장군급으로 크기 어렵게 만든 것으로 추정, 조선 이순신 관찰시 해군개념을 수군개념으로 격하시키고 육군총장지휘하에 복속시키며 장군급으로 활동하기 어렵게 만든 것으로 판단, 이후 모함하여 옥중유배후 칠전량해전에서 대리희생, 트라팔가해전에서 대리희생후 노량해전에서 전사한 것으로 위조된 것으로 판단. 배후 아플레이아데스영국지도부와 독일합스부르크, 몽골 칭기즈칸 계열의 험윤, 흉노가 배후로 목격관찰됨 따라서 임경업, 이순신은 평가할수 없는 것으로 목격관찰됨. 이후 현대시대 연평해전에서의 해상전투는 이순신급으로서 대적한 것으로 평가됨, 이후 김일성이가 정치보위부원들과 함께 시청에서 협박공갈한 이유로 추정됨. 이후 을지로입구역에서 무도9단 고수-최소한 水龍級이 발차기로서 공격하여 갈비뼈에 금이 가는 중상을 입힌 이유중 하나로 평가됨. 배후 이건희놈. 동북공정을 방해한다는 것이 주된 이유로 판단됨. 이건희는, 국적상 거짓한국인이며, 실제로는 중국인으로서 위천성계열의 중국인으로서 중국국가상무위원으로 은폐활동, 이후 박종권이가 이의제기하여 청조 건륭제로 합류, 견제-박종권이가 실제적으로 중국국가상무위원으로 내촉된 이유중 하나로 평가됨. 이후 이건희가 다시 중국국가상무위원직을 가로채고, 박종권이를 서기2008년 5월 지옥유계에 감금유폐후 중국국가상무위원으로 자행, 이후 다시 서기1560년 영국버킹검궁전 지하보관소 참살사태유발의 이유가 됨. 이건희가 처음부터 영국국권을 거머쥐고 있었던 것으로 그림정보에서 명백하게 목격관찰됨. 이건희가 영국국권을 거머쥔 이유는 이건희가 말데크악룡의 우측목에 연결되었으며, 말데크악룡 그 자신이 이건희로서 자행함으로서 그렇게 된 것으로 목격관찰평가됨. 그로서 영국이 칼레해전에 영구봉쇄되었으며, 이후 이건희가 자기가 책임지고 해결한다며, 박종권이를 17번에 걸쳐서 트라팔가해전에서 폭사, 전신이 찢겨져 죽는 고통을 당하게 하고, 어거지로 트라팔가해전의 승리를 위조한후, 대영제국으로 전개하려고 하였으나, 칼레해전봉쇄를 풀지 못하고 그 자신 스스로도 칼레해전에서 수십차례 전사, 이후 네덜란드로 우회하여, 다시 박종권이를 이끌고 동일술수로서 전개하려 하나, 여전히 그 자신의 한계로서 풀지 못하고 좌절된 상태, 대영제국전개는 실제적으로 다른 고위차원영역에서 전개된 것으로 목격은 되나, 희미한 상태로 관찰됨, 이건희악행자행 방치시, 그나마 있었던 것마저 사라져 버릴 것으로 판단됨, 오리온 민타카 전개시도, 상베가 시도는 실패한 것으로 관찰됨. 상베가는 실패후 베칸베가 프로젝트로 우회, 재도전 전개하나, 여전히 문제로서 미해결상태, 이후 결과모름)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 무신정변(武臣政變, 또는 경인난)은 고려시대 의종(毅宗) 24년 경인년(1170년) 10월 11일(음력 8월 30일)에 상장군 정중부와 이의방, 채원, 이고, 이의민 등의 휘하 장수들이 보현원(普賢院)에서 일으킨 쿠데타이다. 무신들의 주도로 일어난 정변이었기 때문에 무신의 난(武臣의 亂)이라고 부르고 정변이 일어난 해가 경인년이었기 때문에 경인의 난(庚寅의 亂)이라고도 부르며 정변의 주도적인 역할을 한 정중부의 이름을 따서 정중부의 난(鄭仲夫의 亂)이라고 부르기도 한다.1170년 이후 계속된 무신정권은 100년 후인 1270년, 마지막 무신집권자인 임유무가 살해당하기까지 100년간 지속되었다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 일반인은, 포괄적으로는, 정책결정과정에 간여하여, 정책을 결정하는 일원으로서 활동할수 있는 등급을 소유한 자로서 정의할수 있다.(당상관급이상) 당하관부터는 결정된 정책을 실행하고 유지관리하는 역할을 하는것으로 정의할수 있다.(당하관급) Andromeda Galaxy원신체의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 古代史硏究家 +22源等級박종권 서술 서명처리의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 비파충류준초식상천급 서술서명처리의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 눈물흘리는놈콧물흘리는놈의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 불문곡직시시비비의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가가는PC방업주PC방사장PC방직원PC방아르바이트PC방총무PC방관리자PC방종업원PC방청소부PC방내방객PC방이용자PC방사용자PC방방문객의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가가는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가머무는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가일하는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가자는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가먹고입고자는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가생활하는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가앉아있는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가누워있는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가있는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가인식하는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가가있는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가컴퓨터작업하는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가PC를사용하는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가PC를이용하는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가그림을그리는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가글을쓰는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가있는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가즐기는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가원하는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 내가바라는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 재벌기업오너, 재벌2세, 대기업대표이사급에 불법부여된 사법권을 일괄소급하여 무조건 회수하고 빼앗고 없는 일로서 영구처리하며 영구박탈할것으로 영구직권지시명령처리기록되다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 PC방등에서 손님고객이 사용이용중인 의자를 청소 및 기타 이유로서 PC방 직원등이 의도적으로 툭툭발로 차거나 아예 몸으로 밀어버리는 무례방자한 짓을 하지 못하도록 이렇게 자행하는 놈을 영구영원조년작두사형처벌할것 영구영속조년작두사형처벌할것 영구영겁조년작두사형처벌할것 영구영구조년작두사형처벌할것 영구무한반복작두사형처벌할것 영구무시무종작두사형처벌할것의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 財閥企業/集團企業의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 +22원등급 박종권 서술의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 상천연합의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 ----------------------------------------------- 지구인의 발전단계에서 고찰시, 재벌기업이란 어불성설이며, 잘못된 것이므로, 일괄소급하여 영구폐지토록 직권지시명령처리기록되다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 재벌기업이 출현하게 된 근본이유를 고찰시, 배후의 근본소스는 아틀란티스ATLANTIS로서, 실제적현실로서의 지구인단계와의 격차는 무려 86등급이상으로서, 하늘과 땅의 차이만큼 거대하다. 아틀란티스의 등급은 보통 17등급, 혹은 +17등급으로 알려져있지만, 이 등급은, 휴만종족류, 인간류문명을 기준으로 한 것으로서, 다른 방식으로 산출할 경우에는, 현재의 지구인단계대비로 약 86등급이상의 神(極上級,아틀란티스급, 지구체계에서는 극상급이란 어불성설이다.)과 人間類의 차이이상으로 거대하다는 점이다. 우리가 목격관찰하는 바로는, 지구세계에서 등장하는 재벌기업, 집단기업, 거대단일오너기업군을 만든 놈은 이건희놈이다. 어처구니없게도 오늘날 지구문명의 대부분을 이건희놈이 배후에서 조작한 것으로 목격관찰되었다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 이건희놈이 거드름을 피우면서 재벌기업총수노릇을 할수 있었던 근본이유는, 아틀란티스때문이다. 그리고 나, 박종권이 때문이다. 이유를 본다면, 이 자가 지닌 원본래적능력이나 실력 혹은 보유한 자산으로서는 어림도 없는 엄청난 재물과 이익을 거저 공득하여 아틀란티스문명들로부터 공여,지원받거나, 위계로서 반간계로서 나, 박종권이를 악용하여, 가로채고 빼앗아서, 지구세계의 제놈 동족계 혹은, 아플레이아데스 영국지도부, 중국지도부등으로 상납한 것이 이유라고 할 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 알려진 바로는 지구세계에 나,우리,박종권(대리자격,대리인격)과 아틀란티스 및 기타 원본래계에서 지구체계로 공여,지원,도움,베푼 총액은 무려 8500조원에 달하는데, 말데크에 의하면 이것보다도 더 많다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 그러나 지구인의 발전단계상, 혹은 지구인이라고 불리우는 지구에서 살고 있는 실체들이 지닌 원력, 업보, 기타 원천등을 모두 고려해본다고 해도, 원본래적으로서의 이들이 산출할수 있는 재물이나 돈, 자산의 총액은, 서기1560년 기준의 영국수준, 동시대로서의 중국수준정도에 지나지 않는다. 이 당시의 GDP 혹은 총산출량 혹은 총생산가능액을 산출해본다면, 로마제국시대의 GDP2500US$ 수준 및 일반적인 수준으로 추정되는 GDP 50~500US$ 정도일 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 로마제국시대의 GDP 2500US$역시도 로마제국 스스로만 그렇게 한 것은 아니며, 다른 여러계와 차원이 결부된 것들이다. 하지만 로마제국을 제외한다면, 우리가 추론해볼수 있는 산출액은, 최소 0US$에서 많으면 50US$ ~ 500US$이다. GDP란, 알려진 바와는 달리, 여유금을 말하는데, 일단 세끼 밥먹고, 기본생활하고 난후에 남는 돈, 그러니까 여유돈을 말한다. 즉 세끼 밥먹고 기본생활하고, 난후 소주한잔 할 돈, 기생집 찾아가거나 가족과 함께 외식(고기 구워 먹으러 가거나) 을 하거나 귀중품등을 여유로서 구매하는 돈을 의미한다. 혹은 저축할 돈을 의미할수도 있다의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 이 여유돈이 많으면 많을수록 생활은 풍요해지고, 먹고 입고 쓰는 것이 고급스러워지는 원리이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 현대시대를 기준으로 가장 못사는 나라에 속하는 아프리카 수단등지를 고려시, 이들의 GDP는 약 500US$인데 이정도만 되어도 많은 편에 속한다. 이 수치는 우리가 어린 시기에 살았던 증평시기의 GDP액수보다 많다. 이 시기 그러니까 나의 7살 정도 시기의 증평시대의 GDP는 잘해야 50US$수준이었다. 안 그렇게 보이기도 하는데 그건 박원규(김자점,원균,당고종등)가 우리가 발의했던 고구려민족자본계열로서의 해태제과사장직을 강탈하여, 이중생활한 것에서 발생된 것이다. 한쪽은 해태제과창립자 자격으로서 실제로는 국왕등급에 맞먹는 높은 상급인생활을 누리고 다른 한쪽으로는, 증평에서 사는 중급정도로 사는 하전민 정도가 병행된 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 이것이 병행하여 겉으로 보면 조선왕실 수준에 버금가는 무언가가 병행하는데, 실제로는 우리의 아틀란티스인 원등급체계와 준성단등급등이 병행되어서 그와 같이 된 것으로 목격관찰된다. 그것이 연장되어, 고구려민족자본계열로서의 해태제과창립발의가 되는데, 이 시기에 내물왕으로 머물며 상황을 살피던 박원규가 마왕급으로서 가로챈 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 이건희놈이 매번 아주 잘난놈으로 나대고, 아주 높은 상급인으로 행세할수 있는 것은 바로 이러한 배경이다. 이 자는, 말데크악룡의 우측목에 달려있는데, 원배후는 말데크악룡이다. 이들이 음모하여, 우리를 음옥,무간지옥에 처박아넣고, 우리의 원등급원지위원서열원신분을 강탈한 것이다. 그리고는, 이건희 요 새끼가 다중영체, 만든영체를 처발라 입고, 아틀란티스로 나대신 올라가서 마음대로 기술을 도적질하거나 혹은 여의치 않으면 여기에 있는 나를 이용해서 기술을 지원받은 것이다. 결과적으로 이 새끼가 가지는 원본래로서는 1원 한푼 못만드는 놈이지만, 아틀란티스로부터 공여지원제공도움된 기술들은 무려 1억6000조원이상(말데크악룡기준), 혹은 파충류마왕들의 정보를 따른다면 8500조원(후기, 말데크악룡단계가 아현대시대로 근접된 시기기준)에 달하는 어마어마한 재물과 돈, 가치를 창조한다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 이 재물과 부가가치들을 이건희놈은 제놈이 잘나서 창조하거나 만들거나 베푼 것으로 나대는 것이다. 그 결과로서 자기는 엄청난 위업을 지구인들을 위해서 성취했고 그래서 나는(이건희는) 거대기업집단 이른바 재벌그룹의 오너가 될 자격이 있다고 큰소리를 치기 시작한다. 그러나 이 재벌그룹이란, 인간류를 기준으로 평가시, 인간류의 수준에서는 산출하기 불가능한 생산액, 산출액, 부가가치 창조액을 실제 현실로서 그 자신의 것으로서 창조창안생성시킬수 있다는 것을 확증적으로서 담보할때나 주장할수 있는 것이지, 실제 그게 아닌 놈이 그걸 주장한다는 것은 사기,망동질에 지나지 않는다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 1억6000조원이란, 나,우리,박종권이와 원본래계(아틀란티스 및 기타 원본래계)에서 만들어준 거대한 도움지원공여이다. 이건희놈 따위가 무슨 재주로 이런 거대한 재물과 여유들을 지구인들에게 가져올수 있었다는 말인가?의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 따라서 재벌기업이란, 사기질이며, 망동질이며, 거짓과 탐욕에 일그러진 강도놈들과 도적놈들이 담합하여 살인폭력무력위력완력영혼강탈착취편취갈취기망속임수미망질로서 점철된 거짓과 허상, 미망에 얼룩진 더러운 거짓환상체에 불과한 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 재벌기업의 오너자격을 가지려면, 적어도, 그 자신의 원등급원지위원서열원신분이 아틀란티스주신급에 달해야 하는 것이다. 그러나 이건희따위가 아틀란티스주신급이 될수 없는 것은 당연하다. 미마쓰, 아루쓰놈이 아틀란티스주신급을 주장하려 하지만, 어림반푼도 없는 개망발에 지나지 않는다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 왜 그런가 하면, 미마쓰,아루쓰놈이 비록 아수라 영역차원에서는, 저희들 기준으로서 등급이 높다거나 혹은 어둠의 권세급에 해당되지만, 만일 이들이 사람사는 세상으로서 혹은 사람사는 세상과 똑같지만 약간 다른 병치병행되는 계내에서 있게 된다면, 눈물흘리고 콧물흘리고 징징짜고 우는 못난이 어린애에 불과하기 때문이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 따라서 현 지구인 문명체에서 거짓주장되는 일체의 재벌그룹, 집단기업군을 불법으로 직권지시명령처리기록되다. 따라서 일괄소급하여 일체의 재벌그룹군, 집단기업군, 재벌그룹계열군들을 영구철폐하고, 영구해체시키며 불법범죄로 규정하여 중처벌하도록 직권지시명령처리기록되다. 이들의 독점독식사업영역과 차원은 소기업, 중기업, 대기업(단일, 국가절반, 소유권 절반소지제도-이를테면 주식인데 꼭 이 방식이 아니어도 된다 국가발행 국채등의 매입 혹은 세금관련 추가 납입등등-로서의 경영진들을 순리적으로 선별하여 재분배하여 나눠주는 것으로 처리토록 직권지시명령처리기록되다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 630128-1067814源源本來的朴鐘權원원본래적박종권적intrigueplotschemeconspiracymachination의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

 


이순신 이야기의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

+22원등급 박종권 서술의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

상천연합의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

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일반인의 정의의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

-일반인이란, 신분은 중급이나, 처우는 상급으로 한다는 의미.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

-일반인의 범주 : 조선기준 당상관 종2품(AVG) - 일반시장급 ~ 차관급(참판급)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

 조선품계기준 종2품~정3품(上) 일반인급당상관의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 

 정3품(下)(서기관급이하)부터 당하관의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

-상급인 : 조선품계기준 당상관 정2품이상 ~ 정1품 : 판서급(장관) ~ 정승급(국무총리,수상급)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

-현대시대기준의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

일반인 : (국내기준 이사보급)(해외기준주재원급포함)~(국내기준전무이사급)(해외기준법인장급)

해외기준 주재원급은 과,부장 혹은 대리사원급이라고 해도 처우는 상급이므로 일시 일반인급

해외기준 법인장급은, 일반인이라기보다는 상급인(대표이사급 혹은 절반현지인급)으로 분류처리.

국내기준 일반인급은 이사보급부터 전무이사급까지

상급인 : 대기업 대표이사급(판서,장관급,국군대장급이상) ~ 해외법인 대표이사급(현지인급)

현대기준 일반인급 : 차관급까지, 차관보급, 시장급이상, 국군중장급(군단장급, 종2품급)

국군소장급, 국군준장급은 당상관에 해당되나, 정3품급, 국군중장급은 종2품(차관급,참판), 국군대장급은 정2품(판서,장관급)


참판(參判)은 조선의 종2품 당상관직으로 각 조의 수장인 판서를 보좌하는 역할을 하였다. 고려와 명나라의 시랑과 같은 역할이었다. 또한 각 조의 예하기관을 감독하는 제조(提調)의 업무도 겸했다. 오늘날의 차관이다. 자헌대부로 승진하려면 각조의 참판직을 한 개라도 역임해야 했다.

-> 차관급(종2품)

판서(判書)는 고려시대의 상서(尙書), 조선시대의 정2품 당상관직이며, 중앙행정을 맡아보는 주요 관서인 고려의 육부(六部), 조선의 육조(六曹)의 우두머리 관직이다. 고려와 명나라의 육부(六部)의 상서(尙書)와 같은 역할이며, 대한민국의 장관 및 처장에 해당한다.

-> 장관급(정2품)

삼도수군통제사(三道水軍統制使)는 충청도, 전라도, 경상도의 수군(水軍)을 총지휘하는 조선시대의 관직으로 관품은 종2품이다.[1] 지휘 관청과 해군 기지로 삼도수군통제영을 두었다.

-> 군단장급 국군중장급(종2품) : 부언 원본래상, 해군대장급으로 보직해야 했으나, 조선시대에는 해군을 경시하여, 육군대장휘하부대로 통합관리하여, 중장급으로 보직되었다고 보임. 수군대장급이나 육군지휘를 받아야했으므로, 중장급(육군), 해군직제로는 대장급(이건희놈이 개입한 흔적, 원균, 김자점, 박원규, 당고종이가 이순신을 깍아내린 것) 당시는 해군이 아니라 수군개념, 

海軍개념은 陸軍과 同等개념으로서 중시됨을 의미, 水軍개념은 陸軍에 부속된 下位部隊개념.

해군최신예전투함 이지스함과 거북선은 동일개념.

도원수(都元帥)는 고려, 조선 시대 임시로 임명되었던 관직으로 품계는 정2품이다.

-> 국군 대장급(정3품)(육군대장급)

원수(元帥, 육군 : General of the Army/해군 : Fleet of the Admiral/공군 : General of the Air Force)[1][2]는 , 5성 장군으로, 군대 계급 중 하나이다.

대한민국에서도 이 계급이 존재하지만, 전시 상황이 발생하게 되어 동원령이 내려지게 되어 군 규모가 100만 명이 넘게 될 경우에 한해서, 현재 7명이 존재하는 4성 장군(대장) 중에서 군인사법 제 17조 2항에 의거 국가에 대한 공적이 뚜렷한 단 1명을 5성 장군(원수)으로 임명하게 된다.

-> 군병력숫자가 100만명이상의 대군화될 경우, 전군통합참모지휘부사령관으로서 원수직 5성장군으로 보직(3군통합참모총장급이나, 실제로는 불가능, 현 수준에서 보건대, 5성장군직을 받을 자가 없는 것으로 목격관찰, 지구인수준에서는 없는 것으로 처리토록 직권지시명령처리기록되다) : 3군 통합지위체계를 능수능란하게 장군급으로 운용하려면, 최소한 우주전투수준까지 올라서는 정도의 대단히 높은 능력과 안목, 지휘전투전략적지혜를 갖춘 자여야 한다.(지구를 기준으로 달까지의 범주내에서의 통합전투지휘체계능력치) - 육군, 해군, 공군 통합

- 나치독일 원수직을 삭제처리할것으로 직권지시명령처리기록되다.

- 5성장군은 지구인수준에서는 없는 것으로 처리할것

- 원수직(군직제상)은 지구인수준에서는 없는 것으로 처리할것(국가원수직은 가능)

체찰사(體察使)는 한국사에서 고려와 조선시대에 국가에 변란이 발생했을 때 임명하는 군무 총괄 또는 군대 통솔 관직이다. 시대와 직급에 따라 여러 이름을 가지고 있다. 고위 관원에게 군사 업무를 맡겨 파견할 때 품계에 따라 직함을 달리하였는데, 조선왕조 기준으로 정1품은 도체찰사(都體察使), 종1품은 체찰사, 정2품은 도순찰사(都巡察使), 종2품은 순찰사, 3품은 찰리사(察理使)라고 하였다. 도체찰사는 보통 삼정승이라고 하는 의정부의 영의정, 좌의정, 우의정 중에서 임명되었다.

-> 전군통합야전사령관, 전군통합 야전총참모총장급(정1품)

대원수(大元帥, Generalissimo)는 육성장군 군사 계급이다. 미국에서는 각각 General of the Armies(육군), Admiral of the Navy(해군)으로 부르며, 공군은 해당 계급으로 진급한 예가 없다. 

대원수란 계급은 기본적으로는 원수직에 있었던 사람을 나중에 띄워주기 위한 용도로 그냥 "대원수"라고 불러주는 정도로 사용된다. 따라서 일종의 명예직이며 정식 계급처럼 의전, 대우가 지정되지만 원수 계급에 있는 사람이 특정 공적을 세우면 승진하는 식으로 진짜 계급처럼 운용되지는 않는다. 그래서 계급인 듯하지만 실제로 지정되는 일은 가장 희귀한 묘한 존재다. 대원수와 원수의 실질적인 관계는 '대왕'과 '왕'의 관계만큼 차이가 거의 없으며(삼국시대에 사용하던 태왕, 어라하 등은 대왕과는 다르다.) 위에서 말했듯 실제로 전투에 참여할 만한 사람들이 받는 것이 아닌, 전쟁 영웅이나 국부급의 위인들이 받는 명예직이라 생각하는 것이 옳다.

- 지구인수준에서는 없는 것으로 처리할것

- 대원수직은 지구인수준에서는 없는 것으로 처리할것

해군참모총장(영문 : Chief of Naval Operations, R.O.K Navy/한문 : 海軍參謀總長)은 대한민국 해군본부를 대표하는 직위로, 대한민국 해군의 4성 제독(대장)[1]이 역임한다(군 창설 당시에는 군의 규모가 작았기 때문에 3성 제독(중장)이 역임하였음). 대한민국 국군 중에서 합동참모의장과 육군참모총장에 이어 의전 서열 3위이다. -> 조선시대 기준 종2품 당상관(수군개념시), 해군개념으로 확장시 해군대장급 보직

당하관(堂下官)은 조선왕조의 정3품 하계(下階) 이하의 품계를 보유한 관원을 가리킨다.[1] 조정에서 정사를 논의할 때 당(堂) 위에 올라 앉을 수 없는 관직이라는 뜻에서 유래하였으며, 국가 정책의 집행 실무를 담당하는 관직에 해당하였다. 정3품 상계(上階) 이상의 품계에 오른 관원은 당상관 이라 하였다.당하관의 경우 조선 후기 기준으로 관복(冠服)의 흉배는 대부분 1마리만 그려지게 되어 있다. 관복의 흉배뿐만 아니라 관복 색깔도 구분을 할 수 있는 방법이였다. 당상관은 붉은 관복을, 당하관은 파란 관복 또는 녹색 관복을 주로 입었다.당상관은 정책을 만들고, 당하관들이 실무를 하는 형태였다.-> 현대시대 기준 이사관급부터를 당하관으로 처리

현대시대를 기준으로 보면, 시장급(참판급,차관급)이상을 당상관으로 처리할수 있음

당상관, 당하관의 문자적의미를 직역하면, 차관급(시장급,군단장급,검찰총장급이상)이상을 당상관이라고 볼수 있다. 시장급이하인 국장급(이사관급)부터는 당하관급으로 처리

정1품(正一品)은 18개의 품계에서 가장 높은 계급이다. 동반은 문관이고 서반은 무관이며 이 둘 다 같은 품계를 사용한다. 오늘날의 총리급에 해당한다.

영의정 : 국무총리

좌의정 :  국회의장

우의정 :  대법원장

종1품은 정1품 다음으로 높은 품계이며, 품계 서열은 2위이다. 동반은 문관에 해당하며, 서반은 무관에 해당한다. 오늘날의 부총리~장관급에 해당한다.

정2품은 정1품, 종1품 다음으로 높은 품계이며, 품계 서열은 3위이다. 동반은 문관에 해당하며, 서반은 무관에 해당한다. 오늘날의 장관급에 해당한다.

정1품,종1품,정2품급이 상급인(국무총리,수상,장관급이상) : 현대시대 대기업대표이사급 현대시대 상급경영진(이건희부류가 주창하는 해괴한 재벌그룹방식에서도 이건희와 맞대등급)

종2품, 정3품상계급이상이 일반인(차관,차관보급이상,국군중장급이상,일반시장급이상을 조선당상관) : 현대시대 대기업이사보급에서 전무급까지 현대시대 하급경영진(단, 진보적의미로서의 기업조직측면에서는 자본공동출자권력분담방식의 일반경영진, 전근대의미로서의 중세영주급자본주의기업조직측면-이건희부류가 주창하는 해괴한 재벌그룹방식에서는 이건희에게 고용된 하위경영진)

이건희의 실체 : 실제 삼성 및 이건희관련된 회사조직, 재벌그룹오너 권력과 재물, 돈, 가치등 제반의 것들은 1차적으로는 국가(대한민국전체)에 소속되고 최종적으로 아틀란티스주신계에 소속, 이건희 그 자신은 아무것도 없는 놈에 해당(시건방진놈에해당됨)

재벌그룹조직권력배후 : 살인약탈파괴모독으로서의 식인파충류계열들의 인간류지배조직체로 정의됨. 실제 인간류 측면에서는 재벌그룹은 존재치 않으며 불필요한 은폐된 권력구조로서, 일괄소급하여 재벌그룹체제 전체를 해체삭제소멸시키고, 일반기업체제로 운영토록 직권지시명령처리기록되다. 인간류문명조직특성상, 재벌그룹조직은 존재할수 없으며, 존재하는 이유와 원인을 보면, 식인파충류그룹이 가지는 파괴,살인,약탈,가로채기,빼앗기술수들과 공포, 두려움의 파괴,훼손,모독,굴종술수들로서 강제로 만든 허위적 폭압강압독재독식정치구조의 실행전위부대조직체임. 실제 문명인관점에서는 있을수 없는 허위적 망동조직체가 재벌그룹조직체이다로서 직권지시명령처리기록되다.(약탈,탈취,강탈,가로채기,빼앗기의 결과체)

정3품하계급이하 당하관(국장급, 1급이하 조선당하관) : 현대시대 과장,차장,부장급(정4품)

종2품(從二品)은 고려와 조선 시대의 18품계 중 제4등급의 품계이다. 오늘날의 차관급에 상당하다.

정3품은 18품계 중 제5등급의 품계이다. 특히 조선시대 품계를 크게 양분할 때 정3품 상계 이상을 당상관(堂上官), 정3품 하계 이하를 당하관(堂上官)이라고 하였다. 오늘날의 차관보급, 1급에 해당한다. : 차관보급(당상관), 국장급(1급, 당하관)

영의정(領議政)은 조선 의정부의 정1품 최고 벼슬로, 지금의 국무총리 격과 같거나 비슷한 직책에 속한다. 국회의장·대법원장 격인 좌의정·우의정과 함께 트로이카를 구성하는 삼의정(三議政) 또는 삼정승(三政丞) 또는 삼상신(三相臣)이라 하였다. 영상(領相), 수상(首相), 상상(上相), 수규(首揆), 원보(元輔)라고도 하였다.(총리급)

조선에서는 왕실 구성원이 아닌 인물 중에서는 가장 높이 올라갈 수 있는 관직이다.

좌의정(左議政)은 의정부 3의정의 하나인 정 1품 벼슬로 지금의 국회의장 격과 같거나 비슷한 직책에 속한다. 1414년(태종 14년)에 의정부판사(議政府判事) 2명이 좌·우의정으로 나뉘면서 생겼다. 좌상(左相), 좌정승(左政丞) 등으로도 불렸다. 좌의정을 거쳐 영의정을 한 사람이 많다.(국회의장급)

우의정(右議政)은 의정부 3의정 가운데 하나로 조선 시대 정1품 벼슬로, 지금의 대법원장 격과 같거나 비슷한 직책에 속한다. 우상(右相), 우정승(右政丞) 등으로도 불렸다. 1414년(태종 14년) 의정부판사(議政府判事) 2명에서 좌·우의정으로 명칭이 바뀌면서 생겼다.(대법원장급)

-> 3부 요인급(영의정, 좌의정, 우의정)

정4품은 18품계 중 제7등급의 품계이다.(당하관) : 육군소장, 육군준장급(일반적 군사용어로서의 장군급) - 장군의 의미는 두가지 부류로서 군사용어로서의 일반적평균화된 군조직체계상 장군의 의미와, 리더의 의미로서 차별화되는 지도자 혹은, 군사전략 및 리더,지휘관적 품격과 안목등의 상중하급의 영역차원의 차이점들에 대한 고찰분석시의 포괄적 개념으로서의 장군개념으로 분리하여 생각할수 있다)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

나치독일 大將級 - 군조직체계상 장군급이나, 실제적 의미로서의 장군개념으로 평가시 전원 武將級에 해당된다.(라이라3600제국 당시 무장급, 대말데크항전당시 평가수준 무장급)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

6.25동란당시 한국군대장급 : 군조직체계상 장군(종4품급), 실제적 의미로서의 장군개념상으로는, 陸軍兵長級의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

임진왜란 당시 조선수군(원균기준) : 개인별전투(이익측면)수준에서는 상위급, 조직화전투측면에서는 하사관급 혹은 병급.(아플레이아데스와 유사함)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

조선 이순신 : 평가할수 없다의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

조선 임경업 : 평가할수 없다의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

고구려 을지문덕 : 장군급의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行


문종 관제에 의하면, 중서문하성(中書門下省)의 좌 · 우간의대부(左右諫議大夫), 상서육부(尙書六部)의 시랑, 한림원(翰林院) 및 제관전(諸館殿)의 학사(學士), 동궁관(東宮官)의 좌 · 우서자(左右庶子)와 좌 · 우유덕(左右諭德), 소부감(小府監) · 장작감(將作監) · 군기감(軍器監) · 태의감(太醫監)의 감(監), 그리고 무반직(武班職)으로 장군(將軍)이 정4품 관직이었다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

- 문종의 전신중 하나는 아돌프히틀러로서, 무반직을 낮춘 것으로 추론, 무반직과 문관직의 차별로 인한 문제는 고려시대 무신정변의 이유가 되는데, 조선조에서는 문종이 그와 같이 판단한것으로 추론됨.(무관직과 문관직의 차별을 제거하도록 할것) - 조선조의 병권, 군사력을 약화시키고자 하는 의도내포. 이후 조선선조시기의 임진왜란 당시 무차별로 패배당한 이유중 하나로 평가됨.(조선세종에 대한 해코지, 조선병권무력에 대한 은연중 하대- 조선임경업사례 관찰시, 뛰어난 무인이었지만, 장군급으로 평가되기 어렵게 교묘하게 위조정됨. 최배달방식으로서 뛰어난 무인,무도인이지만, 조직화측면의 장군급으로 크기 어렵게 만든 것으로 추정, 조선 이순신 관찰시 해군개념을 수군개념으로 격하시키고 육군총장지휘하에 복속시키며 장군급으로 활동하기 어렵게 만든 것으로 판단, 이후 모함하여 옥중유배후 칠전량해전에서 대리희생, 트라팔가해전에서 대리희생후 노량해전에서 전사한 것으로 위조된 것으로 판단. 배후 아플레이아데스영국지도부와 독일합스부르크, 몽골 칭기즈칸 계열의 험윤, 흉노가 배후로 목격관찰됨 따라서 임경업, 이순신은 평가할수 없는 것으로 목격관찰됨. 이후 현대시대 연평해전에서의 해상전투는 이순신급으로서 대적한 것으로 평가됨, 이후 김일성이가 정치보위부원들과 함께 시청에서 협박공갈한 이유로 추정됨. 이후 을지로입구역에서 무도9단 고수-최소한 水龍級이 발차기로서 공격하여 갈비뼈에 금이 가는 중상을 입힌 이유중 하나로 평가됨. 배후 이건희놈. 동북공정을 방해한다는 것이 주된 이유로 판단됨. 이건희는, 국적상 거짓한국인이며, 실제로는 중국인으로서 위천성계열의 중국인으로서 중국국가상무위원으로 은폐활동, 이후 박종권이가 이의제기하여 청조 건륭제로 합류, 견제-박종권이가 실제적으로 중국국가상무위원으로 내촉된 이유중 하나로 평가됨. 이후 이건희가 다시 중국국가상무위원직을 가로채고, 박종권이를 서기2008년 5월 지옥유계에 감금유폐후 중국국가상무위원으로 자행, 이후 다시 서기1560년 영국버킹검궁전 지하보관소 참살사태유발의 이유가 됨. 이건희가 처음부터 영국국권을 거머쥐고 있었던 것으로 그림정보에서 명백하게 목격관찰됨. 이건희가 영국국권을 거머쥔 이유는 이건희가 말데크악룡의 우측목에 연결되었으며, 말데크악룡 그 자신이 이건희로서 자행함으로서 그렇게 된 것으로 목격관찰평가됨. 그로서 영국이 칼레해전에 영구봉쇄되었으며, 이후 이건희가 자기가 책임지고 해결한다며, 박종권이를 17번에 걸쳐서 트라팔가해전에서 폭사, 전신이 찢겨져 죽는 고통을 당하게 하고, 어거지로 트라팔가해전의 승리를 위조한후, 대영제국으로 전개하려고 하였으나, 칼레해전봉쇄를 풀지 못하고 그 자신 스스로도 칼레해전에서 수십차례 전사, 이후 네덜란드로 우회하여, 다시 박종권이를 이끌고 동일술수로서 전개하려 하나, 여전히 그 자신의 한계로서 풀지 못하고 좌절된 상태, 대영제국전개는 실제적으로 다른 고위차원영역에서 전개된 것으로 목격은 되나, 희미한 상태로 관찰됨, 이건희악행자행 방치시, 그나마 있었던 것마저 사라져 버릴 것으로 판단됨, 오리온 민타카 전개시도, 상베가 시도는 실패한 것으로 관찰됨. 상베가는 실패후 베칸베가 프로젝트로 우회, 재도전 전개하나, 여전히 문제로서 미해결상태, 이후 결과모름)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

무신정변(武臣政變, 또는 경인난)은 고려시대 의종(毅宗) 24년 경인년(1170년) 10월 11일(음력 8월 30일)에 상장군 정중부와 이의방, 채원, 이고, 이의민 등의 휘하 장수들이 보현원(普賢院)에서 일으킨 쿠데타이다. 무신들의 주도로 일어난 정변이었기 때문에 무신의 난(武臣의 亂)이라고 부르고 정변이 일어난 해가 경인년이었기 때문에 경인의 난(庚寅의 亂)이라고도 부르며 정변의 주도적인 역할을 한 정중부의 이름을 따서 정중부의 난(鄭仲夫의 亂)이라고 부르기도 한다.1170년 이후 계속된 무신정권은 100년 후인 1270년, 마지막 무신집권자인 임유무가 살해당하기까지 100년간 지속되었다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

일반인은, 포괄적으로는, 정책결정과정에 간여하여, 정책을 결정하는 일원으로서 활동할수 있는 등급을 소유한 자로서 정의할수 있다.(당상관급이상)

당하관부터는 결정된 정책을 실행하고 유지관리하는 역할을 하는것으로 정의할수 있다.(당하관급)

Andromeda Galaxy원신체의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

古代史硏究家 +22源等級박종권 서술 서명처리의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

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불문곡직시시비비의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

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내가즐기는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

내가원하는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

내가바라는곳의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行


재벌기업오너, 재벌2세, 대기업대표이사급에 불법부여된 사법권을 일괄소급하여 무조건 회수하고 빼앗고 없는 일로서 영구처리하며 영구박탈할것으로 영구직권지시명령처리기록되다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

PC방등에서 손님고객이 사용이용중인 의자를 청소 및 기타 이유로서 PC방 직원등이 의도적으로 툭툭발로 차거나 아예 몸으로 밀어버리는 무례방자한 짓을 하지 못하도록 이렇게 자행하는 놈을 영구영원조년작두사형처벌할것 영구영속조년작두사형처벌할것 영구영겁조년작두사형처벌할것 영구영구조년작두사형처벌할것 영구무한반복작두사형처벌할것 영구무시무종작두사형처벌할것의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行



財閥企業/集團企業의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

+22원등급 박종권 서술의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

상천연합의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

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지구인의 발전단계에서 고찰시, 재벌기업이란 어불성설이며, 잘못된 것이므로, 일괄소급하여 영구폐지토록 직권지시명령처리기록되다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

재벌기업이 출현하게 된 근본이유를 고찰시,

배후의 근본소스는 아틀란티스ATLANTIS로서, 실제적현실로서의 지구인단계와의 격차는 무려 86등급이상으로서, 하늘과 땅의 차이만큼 거대하다.

아틀란티스의 등급은 보통 17등급, 혹은 +17등급으로 알려져있지만, 이 등급은, 휴만종족류, 인간류문명을 기준으로 한 것으로서, 다른 방식으로 산출할 경우에는, 현재의 지구인단계대비로 약 86등급이상의 神(極上級,아틀란티스급, 지구체계에서는 극상급이란 어불성설이다.)과 人間類의 차이이상으로 거대하다는 점이다.

우리가 목격관찰하는 바로는, 지구세계에서 등장하는 재벌기업, 집단기업, 거대단일오너기업군을 만든 놈은 이건희놈이다. 어처구니없게도 오늘날 지구문명의 대부분을 이건희놈이 배후에서 조작한 것으로 목격관찰되었다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

이건희놈이 거드름을 피우면서 재벌기업총수노릇을 할수 있었던 근본이유는, 아틀란티스때문이다. 그리고 나, 박종권이 때문이다. 이유를 본다면, 이 자가 지닌 원본래적능력이나 실력 혹은 보유한 자산으로서는 어림도 없는 엄청난 재물과 이익을 거저 공득하여 아틀란티스문명들로부터 공여,지원받거나, 위계로서 반간계로서 나, 박종권이를 악용하여, 가로채고 빼앗아서, 지구세계의 제놈 동족계 혹은, 아플레이아데스 영국지도부, 중국지도부등으로 상납한 것이 이유라고 할 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

알려진 바로는 지구세계에 나,우리,박종권(대리자격,대리인격)과 아틀란티스 및 기타 원본래계에서 지구체계로 공여,지원,도움,베푼 총액은 무려 8500조원에 달하는데, 말데크에 의하면 이것보다도 더 많다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

그러나 지구인의 발전단계상, 혹은 지구인이라고 불리우는 지구에서 살고 있는 실체들이 지닌 원력, 업보, 기타 원천등을 모두 고려해본다고 해도, 원본래적으로서의 이들이 산출할수 있는 재물이나 돈, 자산의 총액은, 서기1560년 기준의 영국수준, 동시대로서의 중국수준정도에 지나지 않는다. 이 당시의 GDP 혹은 총산출량 혹은 총생산가능액을 산출해본다면, 로마제국시대의 GDP2500US$ 수준 및 일반적인 수준으로 추정되는 GDP 50~500US$ 정도일 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

로마제국시대의 GDP 2500US$역시도 로마제국 스스로만 그렇게 한 것은 아니며, 다른 여러계와 차원이 결부된 것들이다. 하지만 로마제국을 제외한다면, 우리가 추론해볼수 있는 산출액은, 최소 0US$에서 많으면 50US$ ~ 500US$이다. GDP란, 알려진 바와는 달리, 여유금을 말하는데, 일단 세끼 밥먹고, 기본생활하고 난후에 남는 돈, 그러니까 여유돈을 말한다. 즉 세끼 밥먹고 기본생활하고, 난후 소주한잔 할 돈, 기생집 찾아가거나 가족과 함께 외식(고기 구워 먹으러 가거나) 을 하거나 귀중품등을 여유로서 구매하는 돈을 의미한다. 혹은 저축할 돈을 의미할수도 있다의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

이 여유돈이 많으면 많을수록 생활은 풍요해지고, 먹고 입고 쓰는 것이 고급스러워지는 원리이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

현대시대를 기준으로 가장 못사는 나라에 속하는 아프리카 수단등지를 고려시, 이들의 GDP는 약 500US$인데 이정도만 되어도 많은 편에 속한다. 이 수치는 우리가 어린 시기에 살았던 증평시기의 GDP액수보다 많다. 이 시기 그러니까 나의 7살 정도 시기의 증평시대의 GDP는 잘해야 50US$수준이었다. 안 그렇게 보이기도 하는데 그건 박원규(김자점,원균,당고종등)가 우리가 발의했던 고구려민족자본계열로서의 해태제과사장직을 강탈하여, 이중생활한 것에서 발생된 것이다. 한쪽은 해태제과창립자 자격으로서 실제로는 국왕등급에 맞먹는 높은 상급인생활을 누리고 다른 한쪽으로는, 증평에서 사는 중급정도로 사는 하전민 정도가 병행된 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 

이것이 병행하여 겉으로 보면 조선왕실 수준에 버금가는 무언가가 병행하는데, 실제로는 우리의 아틀란티스인 원등급체계와 준성단등급등이 병행되어서 그와 같이 된 것으로 목격관찰된다. 그것이 연장되어, 고구려민족자본계열로서의 해태제과창립발의가 되는데, 이 시기에 내물왕으로 머물며 상황을 살피던 박원규가 마왕급으로서 가로챈 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

이건희놈이 매번 아주 잘난놈으로 나대고, 아주 높은 상급인으로 행세할수 있는 것은 바로 이러한 배경이다. 이 자는, 말데크악룡의 우측목에 달려있는데, 원배후는 말데크악룡이다. 이들이 음모하여, 우리를 음옥,무간지옥에 처박아넣고, 우리의 원등급원지위원서열원신분을 강탈한 것이다. 그리고는, 이건희 요 새끼가 다중영체, 만든영체를 처발라 입고, 아틀란티스로 나대신 올라가서 마음대로 기술을 도적질하거나 혹은 여의치 않으면 여기에 있는 나를 이용해서 기술을 지원받은 것이다. 결과적으로 이 새끼가 가지는 원본래로서는 1원 한푼 못만드는 놈이지만, 아틀란티스로부터 공여지원제공도움된 기술들은 무려 1억6000조원이상(말데크악룡기준), 혹은 파충류마왕들의 정보를 따른다면 8500조원(후기, 말데크악룡단계가 아현대시대로 근접된 시기기준)에 달하는 어마어마한 재물과 돈, 가치를 창조한다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

이 재물과 부가가치들을 이건희놈은 제놈이 잘나서 창조하거나 만들거나 베푼 것으로 나대는 것이다. 그 결과로서 자기는 엄청난 위업을 지구인들을 위해서 성취했고 그래서 나는(이건희는) 거대기업집단 이른바 재벌그룹의 오너가 될 자격이 있다고 큰소리를 치기 시작한다. 그러나 이 재벌그룹이란, 인간류를 기준으로 평가시, 인간류의 수준에서는 산출하기 불가능한 생산액, 산출액, 부가가치 창조액을 실제 현실로서 그 자신의 것으로서 창조창안생성시킬수 있다는 것을 확증적으로서 담보할때나 주장할수 있는 것이지, 실제 그게 아닌 놈이 그걸 주장한다는 것은 사기,망동질에 지나지 않는다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

1억6000조원이란, 나,우리,박종권이와 원본래계(아틀란티스 및 기타 원본래계)에서 만들어준 거대한 도움지원공여이다. 이건희놈 따위가 무슨 재주로 이런 거대한 재물과 여유들을 지구인들에게 가져올수 있었다는 말인가?의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

따라서 재벌기업이란, 사기질이며, 망동질이며, 거짓과 탐욕에 일그러진 강도놈들과 도적놈들이 담합하여 살인폭력무력위력완력영혼강탈착취편취갈취기망속임수미망질로서 점철된 거짓과 허상, 미망에 얼룩진 더러운 거짓환상체에 불과한 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

재벌기업의 오너자격을 가지려면, 적어도, 그 자신의 원등급원지위원서열원신분이 아틀란티스주신급에 달해야 하는 것이다. 그러나 이건희따위가 아틀란티스주신급이 될수 없는 것은 당연하다. 미마쓰, 아루쓰놈이 아틀란티스주신급을 주장하려 하지만, 어림반푼도 없는 개망발에 지나지 않는다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

왜 그런가 하면, 미마쓰,아루쓰놈이 비록 아수라 영역차원에서는, 저희들 기준으로서 등급이 높다거나 혹은 어둠의 권세급에 해당되지만, 만일 이들이 사람사는 세상으로서 혹은 사람사는 세상과 똑같지만 약간 다른 병치병행되는 계내에서 있게 된다면, 눈물흘리고 콧물흘리고 징징짜고 우는 못난이 어린애에 불과하기 때문이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

따라서 현 지구인 문명체에서 거짓주장되는 일체의 재벌그룹, 집단기업군을 불법으로 직권지시명령처리기록되다. 따라서 일괄소급하여 일체의 재벌그룹군, 집단기업군, 재벌그룹계열군들을 영구철폐하고, 영구해체시키며 불법범죄로 규정하여 중처벌하도록 직권지시명령처리기록되다. 이들의 독점독식사업영역과 차원은 소기업, 중기업, 대기업(단일, 국가절반, 소유권 절반소지제도-이를테면 주식인데 꼭 이 방식이 아니어도 된다 국가발행 국채등의 매입 혹은 세금관련 추가 납입등등-로서의 경영진들을 순리적으로 선별하여 재분배하여 나눠주는 것으로 처리토록 직권지시명령처리기록되다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行


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입자물리학(粒子物理學, particle physics)은 보통 물질과 방사선 등 자연의 기본 입자를 연구하는 물리학의 분야 중 하나이다. 현재의 해석으로는 입자는 양자장을 가지고 있으며 역학에 따라 상호작용한다는 것이다. 비록 입자라는 단어가 많은 물체를 뜻하지만(양성자, 기체 입자, 심지어는 가정의 먼지 등), 입자물리학이라는 용어는 보통 우주의 기본 입자 물체를 연구하는 것을 의미한다. 이는 입자 관찰을 설명하고 정의하기 위해 필요하며, 다른 중요 분야와의 조합으로는 설명할 수 없는 분야이다. 기본 장과 역학의 현재 설정은 표준 모형이라는 이론으로 요약되어 있으며, 입자물리학은 크게 표준 모형을 구성하고 있는 입자 연구와 가능한 확장 연구로 나뉜다. 원자의 구성 입자 물리학의 표준 모형 구성 입자. 현대 입자물리학 연구는 전자, 양성자, 중성자(양성자와 중성자는 중입자로 불리며 쿼크로 이루어져 있음)같은 아원자 입자 연구와, 광자, 중성미자, 뮤온 뿐만이 아닌 넓은 범위의 이질적 입자의 방사성 감쇠와 산란 연구 등 두 가지에 초점을 맞추고 있다. 구체적으로, 입자라는 용어는 입자물리학이 양자역학의 지배를 받기 때문에 고전역학에서는 잘못된 용어이다. 따라서, 특정한 상황에서 파동이 입자같은 성질을 띌 때와 같은 파동-입자 이중성 현상을 설명할 수 없다. 보다 기술적 측면에서, 힐베르트 공간의 양자 상태벡터로 설명하며, 이 공간은 양자장론에서 처리하고 있다. 입자물리학의 규칙에 따라, "기초 입자"는 전자나 광자같은 잘 알려진 유형의 입자뿐 아니라 파동 속성을 가지고 있는 입자도 포함되어 있다. 모든 입자와, 그 입자와 상호작용하는 입자는 양자장론에 따라 기술되며 표준 모형 내에 있다.[1] 표준 모형에는 총 61개의 기본 입자가 있다.[2] 이 기본 입자들은 합쳐져서 상위의 입자가 될 수 있으며, 1960년대 이후에 이런 상위 입자들 수백개가 발견되었다. 표준 모형은 현재까지 거의 모든 실험에서 맞는 것으로 판단하고 있다. 그러나, 대부분의 입자들은 자연적으로는 불완전히 설명되며, 모든 것의 이론 같은 더욱 근본적인 이론 개발을 기다리고 있다. 최근 몇 년 동안, 중성미자의 질량 측정 결과 표준 모형과 실험적인 오차가 있는 것이 확인되었다. 역사 현대 물리학 i ℏ ∂ ∂ t Ψ ( r , t ) = H ^ Ψ ( r , t ) {\displaystyle {i\hbar {\frac {\partial }{\partial t}}\Psi (\mathbf {r} ,\,t)={\hat {H}}\Psi (\mathbf {r} ,\,t)}} 슈뢰딩거 방정식 창시자 분야들 과학자들 vte 역사적으로 볼 때 탈레스의 질문에서 나온 생각, 즉 모든 것은 물이다라는 명제가 구체적인 형태-"모든 물질은 불로되어 있다"는 철학자 헤라클레이스토스의 주장에서 근본한 것이라 추정되기도 하여 과학보다는 철학에 가까웠던 시절이다.-의 과학의 시작이라고 볼 수도 있지만 근대적인 의미에서의 과학은 갈릴레오 갈릴레이의 이론에서부터 시작했다고 할 수 있다. 모든 물질에 대한 생각은 적어도 기원전 6세기부터 기본 입자로 구성되어 있다는 생각이 나왔다.[3] 원자론에 대한 철학적 교리와 소립자의 본성은 레우키포스, 데모크리토스, 에피쿠로스 등 고대 그리스 철학자들이 연구하기 시작했다. 카나다, 디그나가, 다르마키르티 등의 고대 인도 철학자, 이븐 알하이삼, 이븐 시나, 가잘리 등의 무슬림 과학자들, 가상디, 보일, 뉴턴 등의 근대 초기 유럽의 과학자 들도 연구했다. 빛의 입자설은 이븐 시나, 이븐 알하이삼, 뉴턴, 가상디 등이 지지했다. 이런 초기 아이디어들은 실험이나 경험적 증거보다는 추상, 철학에 가까웠다. 19세기 돌턴은 자신의 이론인 화학양론을 이용하여 자연의 요소 각각이 고유한 한 종류의 입자로 구성되어 있다는 결론을 내렸다. 돌턴과 그의 동시대인들은 자연은 기본 입자로 구성되어 있다고 믿었고 이 이름을 그리스어로 "나눌 수 없는"을 의미하는 'atomos'를 딴 'atoms'이라는 이름을 붙였다.[4] 그러나, 이 세기 후반에 물리학자들은 사실 원자가 가장 작은 기본 입자가 아니며 더 작은 입자가 있다는 것을 발견했다. 20세기 초 핵물리학 및 양자역학의 절정에 달할 때 1939년 마이트너가 한의 실험에 기반을 두어 핵분열을 증명하고, 같은 해 베테가 핵융합을 증명했다. 이 발견은 다른 원자로부터 한 원자를 만들어내는 산업을 활성화시켰고, 수익성은 없지만 크라에소포에아도 가능하다. 또한, 이같은 발견으로 핵무기 개발을 주도했다. 1950년대부터 60년대까지 충돌 실험으로 다양한 입자들이 발견되었다. 이것으로 인해 입자 동물원이라는 용어가 붙었다. 이 용어는 1970년대 많은 수의 입자가 상대적으로 적은 기본 입자로 설명할 수 있는 표준 모형이 발견되면서 사용하지 않게 되었다. 기본 입자 종류 세대 반입자 색 전체 쿼크 2 3 같음 3 36 렙톤 2 3 같음 0 12 글루온 1 1 자신 8 8 W 보손 1 1 같음 0 2 Z 보손 1 1 자신 0 1 광자 1 1 자신 0 1 힉스 보손 1 1 자신 0 1 총 합 61 통일장 이론을 향하여 입자 물리학 뿐 아니라 모든 물리 법칙은 복잡한 사실을 단순한 설명으로 묶는 작업이었다. 이런 맥락에서 물리학은 통일 이론의 추구라고 할 수 있다. 뉴턴 역학은 천체 물리학과 지표면의 낙하 운동의 통일 이론이고, 맥스웰의 전자기 이론은 전기와 자기를 통합한 이론이다. 또한 표준 모형은 전자기력과 약한 상호작용을 통합한 이론이므로 전약력의 이론이라고도 한다. 현재 가장 큰 이슈가 되고 있는 통일 이론은 대 통일 이론(Grand Unified Theory:GUT)라고 불리는 것으로, 표준 모형의 모든 힘을 하나의 힘으로 통합하는 것이다. 표준모형의 기반이 리 대수의 변환성질이므로 더 큰 단순 리대수로 힘을 기술하는 작업이라 할 수 있다. 여기에 중력까지 통합하는 이론을 가칭 모든 것의 이론(Theory of Everything:TOE)라고 한다. 이에 대한 후보로 끈이론이 있다. 대규모 실험장치 입자물리학의 실험은 기본입자를 찾는 일이다. 기본적으로 현대의 입자 실험 물리학은 어니스트 러더퍼드의 산란 실험을 확장한 것이다. 즉 아주 속도가 높은 입자를 대상이 되는 물질과 충돌시켜서 발생하는 파편들을 분석하고 거꾸로 재구성한 뒤 대상 물질의 구조를 알아내는 것이다. 더 작은 구조를 알기 위해서는 더욱 속도가 높은 입자들이 필요하다. 이를 위해 입자 가속기를 사용하는데, 더 빠른 속도를 얻기 위해서는 더 큰 가속기가 필요하다. 현재 가장 큰 입자 실험 장치는 스위스와 프랑스의 국경에 있는 유럽 입자 물리 연구소(CERN)이다. 이 실험장치는 원형으로 생겼으며 지름이 8km에 이른다. 세계에 있는 실험기관들은 다음과 같다: 유럽 입자 물리 연구소(CERN), 프랑스와 스위스의 국경인 제네바에 있다. 중요한 실험은 LEP, 즉 거대 전자 양전자 충돌장치이다. 이는 2001년에 중단되었으며 LHC, 즉 거대 하드론 충돌장치로 업그레이드 되었다. 2010년 가동을 시작하였으며, 2012년 7월에 힉스 보손의 강한 증거를 발견하였다. 소설 천사와 악마의 무대가 되기도 했다. 독일 전자 싱크로트론(DESY), 독일의 함부르크에 있다. 중요한 실험은 HERA(하드론 전자 링 장치)이며, 이는 전자와 양성자를 충돌시키는 장치이다. 스탠퍼드 선형 가속기 센터(SLAC)는 미국의 멘로 파크에 있다. 주요 기구는 PEP-II이며 전자와 양전자 충돌 실험을 주로 한다. 페르미랩(Fermilab)는 미국의 시카고 인근 바타비아에 있다. 현재 주요 기구는 테바트론(Tevatron))이고 양성자와 반양성자를 충돌시킨다. 이휘소 박사가 이론 그룹의 리더를 맡았던 곳이고, 김영기 박사가 CDF 실험 그룹의 공동 대표로 재직했으며, 현재 연구소 부소장을 맡고 있다. 브룩헤이븐 국립 연구소는 미국 롱 아일랜드에 있다. 주요 기구는 (최초의) 상대론적 무거운 이온 충돌기이고, 금과 같은 무거운 이온을 충돌시킨다. 아곤 국립 연구소는 미국 최초의 국립연구소로 1946년 설립. 미 중부 일리노이의 아곤에 소재. 시카고대학의 금속공학과가 전신이며 현재 고에너지물리학 분야에서는 MINOS, CDF, ATLAS, ZEUS 등 다양한 실험에 참여하고 있다. 부즈커 핵물리 연구소이고 러시아의 노보시비르스크에 있다. 일본 고에너지 연구소(KEK) 일본의 쯔쿠바에 있다. 현재는 중성미자 진동 실험인 K2K와 B 중간자의 CP 비대칭성을 재는 Belle 실험이 진행되었고, 이 실험의 성능을 향상시키는 작업이 진행 중이다. 일본 양성자 가속기 연구소(J-PARC) 일본의 토가이무라에 있다. 일본 고에너지 연구소 (KEK)와 일본 원자력 기구(JAERI)가 공동을 출자하여 만들어진 연구소이다. 50 GeV 양성자 충돌 가속기를 보유하고 있다. 이 가속기를 이용하여 중성미자 진동 실험인 T2K를 진행 중이며, 기타 핵물리 및 입자물리학 실험이 진행 중이다. 2011년 동일본 대지진으로 시설의 피해를 겪기도 했다. 중국 고에너지물리 아카데미(IHEP) 중국의 북경에 있다. 현재 charm 중간자 실험인 BES3 실험이 진행 중이며, 이를 수행하는 전자 양전자 충돌장치인 BEPC가 있다. 같이 보기 Portal icon 물리학 포털 원자물리학 고압 고에너지 물리학 국제회의 양자역학 소개 입자물리학의 입자가속기 목록 입자의 목록 자기 홀극 마이크로 블랙홀 공명 (입자물리학) 고에너지 물리학의 일관성 원칙 열역학 이론의 국소적 일관성 표준모형 스탠타드 물리학 정보 검색 시스템 (SPIRES) 입자물리학 연대기 비입자물리학 입자물리학과 표현론의 관계

치명적아바타fatalmortaldeadlylethalfatalavatar致命的头像takethewordsoutofaperson'smouth말하려고하는것을먼저말하다말을가로채다치명적아바타fatalmortaldeadlylethalfatalavatar致命的头像무력武力(armed)force(군사력)militaryforce무력無力[형용사]powerlesshelplessimpotent무력 간섭armedinterventioninterventionbyarms무력시위armedprotest 영적속임수spiritualdeceitdeceptiontrickerychicaneryspiritualfrauddeceptionspiritualhumblebragassumingfalsehumility 그림그리는법을가르치다그림그리는법을가르쳐주다그림그리는법을가르쳐준것으로하겠습니다임의표식property재산,소유물(→intellectual property, lost property, public property)부동산건물건물구내intellectualityintellectualpower지력지성총명sconceupperworksintellectualforceintellectualfacultiesclydebrainpowerheadpieceexertintelligencenoeticintelligentialintellectualnessintellectiveingineintellectivelynoetic(s)intellectualprogressspirit정신영혼기분마음(특정한 유형의)사람(→free spirit)anima[UC]영혼정신생명[the ~][심리]아니마((남성의 여성적 특성, cf. ANIMUS 3))Psyche[p~; the ~, one’s ~] (육체와 대비하여) 영혼, 정신(cf. CORPUS)심리 정신, 프시케Geist(철학의) 정신, 영혼; 지적 감수성, 지적 정열Maldek영구파문永久破門jiva영혼힌두교대아(大我)(Atman)의특정한표현으로생각되는개개의영혼자이나교비영혼(ajira)에대해개개의영혼또는생명의원리온갖색깔을가진업(業)에의한물질에의해착색된투명한수정으로비유된다.(집합적으로)이것들의모나드(monads)우주의생기의원리로생각되고있다.인격人格personalitycharacterPC방PC房PCBangAPCbang(Korean:PC방;lit.PCroom)isatypeofinternetcafeorLANgamingcenterinSouthKoreahypostasis[철학]근본,본질,실체(개념의)구체화의학혈액강하[침체](삼위일체의)한위격(位格)ousia실체substance실체물질본질핵심요지hypostatization실체시(視)실체화stereography입체[실체]화법((입체기하학의한분야))입체사진술stereogram(물체의실체적인상을그대로표현한)실체화(畵)입체화실체도표(=STEREOGRAPH)substantialize실체로하다실체화하다실재시키다실재화하다실현하다실지로나타내다incorporeity[U]실체[형태]가없음무형비물질성무형적존재illusiveness착각을일으키게함실체가없음bodilessness몸통이없음형체[실체]가없음prakriti힌두교(상캬(Sankhya)파철학에서)프라크리티근본물질푸루샤(순수정신원리)의영향을받으면서거기에서물질적우주와정신적우주가전개하는근원적실체self-definition자기(의본질[실체]의)인식[확인]임경업(林慶業, 1594년 12월 13일(음력 11월 2일) ~ 1646년 8월 1일(음력 6월 20일))강감찬(姜邯贊[1] 또는 姜邯瓚[2], 948년 음력 11월 19일~1031년 음력 8월 20일)알렉산드로스 3세 메가스Alexander III of Macedon (Ancient Greek: Ἀλέξανδρος, romanized: Alexandros; 20/21 July 356 BC – 10/11 June 323 BC)한니발 바르카Hannibal (/ˈhænɪbəl/; Punic: 𐤇𐤍𐤁𐤏𐤋, romanized: Ḥannībaʿl; 247 – between 183 and 181 BC)조지 H. W. 부시(George Herbert Walker Bush, 1924년 ~ 2018년)조지 W. 부시(George Walker Bush, 1946년 ~ )Victoria (Alexandrina Victoria; 24 May 1819 – 22 January 1901)빅토리아 여왕(영어: Alexandrina Victoria, 1819년 5월 24일 ~ 1901년 1월 22일)Margaret Hilda Thatcher, Baroness Thatcher, LG, OM, DStJ, PC, FRS, HonFRSC (née Roberts; 13 October 1925 – 8 April 2013)마거릿 힐더 대처(영어: Margaret Hilda Thatcher, Baroness Thatcher, LG, OM, 1925년 10월 13일 ~ 2013년 4월 8일)朝鮮世宗(朝鮮語:조선 세종/朝鮮世宗 Joseon Sejong;1397年5月7日[1]—1450年4月8日),姓李,諱祹(朝鮮語:이도/李祹 Yi Do),字元正(朝鮮語:원정/元正 Wonjeong),朝鲜王朝的第4代国王阿提拉或亞提拉等(Attila,又常稱Attila the Hun,約406年—453年),是自約434年時至其過世時為匈人最主要的大单于之一Elizabeth I (7 September 1533 – 24 March 1603)Elizabeth II (Elizabeth Alexandra Mary; 21 April 1926 – 8 September 2022)Vice-Admiral Horatio Nelson, 1st Viscount Nelson, 1st Duke of Bronte KB (29 September [O.S. 18 September] 1758 – 21 October 1805)고려 태조(高麗 太祖, 877년 1월 31일(음력 1월 14일)[1] ~ 943년 7월 4일(음력 5월 29일)세종(한국 한자: 世宗, 중세 한국어: ·솅조ᇰ[1], 1397년 5월 15일 (음력 4월 10일)[2] ~ 1450년 3월 30일 (음력 2월 17일))은 조선의 제4대 국왕(재위 : 1418년 9월 9일 ~ 1450년 3월 30일)Douglas MacArthur (26 January 1880 – 5 April 1964)道格拉斯·麥克阿瑟(英語:Douglas MacArthur,1880年1月26日—1964年4月5日)唐高宗李治(628年7月21日—683年12月27日)撒切尔女男爵玛格丽特·希尔达·撒切尔 LG OM PC FRS FRIC(英語:Margaret Hilda Thatcher, Baroness Thatcher,/ˈθætʃɚ/ ( 聆聽);1925年10月13日—2013年4月8日)伊丽莎白二世(英語:Elizabeth II;1926年4月21日[註 1]—2022年9月8日),全名伊丽莎白·亚历山德拉·玛丽(英語:Elizabeth Alexandra Mary)伊丽莎白一世(英語:Elizabeth I;1533年9月7日—1603年3月24日),于1558年11月17日至1603年3月24日任英格兰和爱尔兰女王溫斯頓·倫納德·斯賓塞-邱吉爾爵士,KG,OM,CH,TD,DL,FRS,PC (Can),RA(英語:Sir Winston Leonard Spencer-Churchill;1874年11月30日—1965年1月24日)海軍中將第一代納爾遜子爵霍雷肖·納爾遜,KB(英語:Vice Admiral Horatio Nelson, 1st Viscount Nelson,1758年9月29日—1805年10月21日)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 죽리(竹里)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 용강리(曲江里)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 중동리(中洞里)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 대동리(大洞里)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 교동리(校洞里)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 증평리(曾坪里)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 죽리(竹里) 107충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 교동(校洞) 183경기도(京畿道) 인천시(仁川市) 동구(東區) 송림동(松林洞) 105서울특별시(서울特別市) 영등포구(永登浦區) 봉천동(奉天洞) 62‐12서울특별시(서울特別市) 영등포구(永登浦區) 봉천동(奉天洞) 347서울특별시(서울特別市) 영등포구(永登浦區) 봉천동(奉天洞) 91서울특별시(서울特別市) 영등포구(永登浦區) 봉천동(奉天洞) 345人智冒瀆食肉物肉人肉人面畜顔欺賣詐妄偏誕矯誘僞到罔誣蒙調瞞詭變騙譎姦伋張謬誑抵犯迋諼訛謾讒豫謨諠訑訏詫譸拐眩㗄谩䛲侜謶赚诬瞒㓃倰誈骗诧賺诈谲诡騗諕幠誆诳䛫諆譠谖紿绐緿諔忚売㗈誔㪭㦒譧诪懗譤讆憰誷吪蚩𧫠𧨆𧸖𧫩𥊑𧫽𧩄我吾余予身民愚朕魚卬厶俺台儂蒙調瞞詭變騙譎姦伋張謬誑抵犯迋狡童凶黠能猾獪猾狡惡詐黠兇猾衣膚皮膚肤臚胪㱺肌表𤺧𦢚𦠄𤿘腅腠胕心志腹魂胸肺思腸中根寸神性胃腦本肝指膽膺宮緖意志感情臆腑意思㣺襟虛抱衿㲴傷暴殘毒凶費危蓋殃損厄殆克賊割禍忮慘曝虐癒踐疾㺑惎㥍刻残㲅㥇讒獵伤齕𣧝𣳅𢾃仇𢗏𢤵𨆎𤡙盖沴遏毀剝㐫敝𢦏㫧㬥㓙费狡龁枳䄃𣧑威𪗟损曷𨸷蠹擠礙葢䜛挤揍谗㦑㨈憨瘉蠧耗𠐣碍甾疚寇措惨贼旤祸狡猾獪㺒狯䛢姡㛿𤠖𢛛迌狡吏猾智狡情𡠹𧭇𠋬𡜶𤟋欺賣詐妄偏誕矯誘僞到罔誣攫㸕爴攘𤔗㸕爴𤔩攫𣀮𢺖殺死毒斷六殘減劍劉極兵克殊屠煞夷戮留去擊薨戕壓烹剿殛杀刘虔敲奪漁削越割篡簒收劫褫沒攫剝壤神性神悰胷䰟志肠膓肺腸肝腎㥽意向𦛄𦚍𦙞𦚾肚匘肊恖吋懷䐗䘳胆中脑脳幽緒宫䐉绪鑿虚虗褱懐凿怀作心三日不立文字憚恂愰思心想念意案魂觀端憶感情恖臆慮悰襟抱衿忌𠂺𡴓𢙦𠃼𢗁𢍄㣺䰟懷肊䘳観观覌肩胛胉䯋脻肩胛骨𣄤𩨹𣄘𩩦𩩘𩩲𦚑𦚌𡱎腎牡陰莖屌紫芝屪㞗𣬠𡳇𣬶肾龜龜龜寢不安席䘒牛腎不眠徹夜坐藏之馬陰藏陰縮𧗔越宿腎莖狗腎黃狗腎陰縱天宦鹿鞭鹿腎男莖形陰痿三之陰莖癌脧龍頭龜頭膣屄毴寶唐之陰門腟獨見之明聰明叡智唭越視靑盲三之視覺障碍人空銜下門步藏之貞操權見邪視觀監嘗看視覽審閱處八不用菑䃣䃣𤢪䃣靡窛𢵄葘中被倒竊姦盜偸攘偷窃𢿑𥨷徼襒忨媮婾剽盗姧㡪𢅼愉撟挢狡獪猾狡兔三窟㺒狯䛢𤠖𢛛姡㛿𡠹𧭇狡獪猾狡兔三窟㺒狯䛢𤠖𢛛姡㛿𡠹𧭇𠋬𡜶𤟋迌𠬍狡吏猾智狡情狡童萃厧峙𧽖崻濡滯留連僑侨宿眠寢睡伸寐寑寝㝛㝲暝𡨦𡪷𡪢𡫒臥寢伸俯偃懶卧躺𠥸𠑛寑䖙𣱐頫䫍飯食喫哺茹噬啜糊饌湌餐饋喰飵噍飮吸酌酒仰茶喫爵哈歃餐啐嚥飲啜坐居娑㘴㘸𥦊𨆃𠱯𢋇𡊎𥧚𡋲姬躦袴胯跨𦜮𢆋𧿉𦚬褲裤骻趶髋髖臗𣎑股腓股掌會陰乳鏡動脈輸血變譎姦伋張誑抵犯謬迋諼訛讒謾諠訑訏詫譸眩豫謨侜赚瞒骗賺拐紿㗄谩䛲謶诬㓃倰誈诧诈谲诡騗諕幠誆吪蚩诳䛫諆譠谖绐緿諔忚𧫠䄃威损曷𨸷蠹葢挤揍擠憨瘉礙蠧䜛谗㦑㨈𠐣耗碍甾疚寇惨贼祸措戝旤䄀毁践猟菑䃣逢打搥𢈹扑打討攻征叩批毆撻拷搏注扑攵拉朴斫撲攴搭挨杓椓击捶抌棒殴讨搷㩁摐搕搉朾挌扺槀挞挝刜反宇宙體반우주체식인체食人體식육체食肉體마물체魔物體짐승체獸禽畜體부정정사否定情事부정사음부정정교부정섹스부정결혼부정혼인부정통혼플레이아데스4대무법자630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的반사회성인격장애否定腐敗부정부패荷蘭네덜란드尼德蘭아틀란티스Atlantis준아틀란티스준성단준성운지구말데크Maldek리라Lyra베가VegaαLyrae안드로메다아플레이아데스莫無可奈當爲我亞流主義我人之常情不同否非否同非同非同否同不非人之常情나𢦠𣍹𢦓𢦖𢦐𠨐𩵋𨈟𦨶𩇶偺喒俺姎𢓲𨖍𢀹𦩎𦩗𠨂身民朕나我吾余予身民愚朕魚卬厶俺台儂自己侬余原始下等未開無智邪慝狡慝狡猾異他惰差別秀殊相象像空敵賊偸意識體我訝娥餓俄啞哦서울特別市龍山區靑坡洞三街서울특별시용산구청파동3가서울特別市龍山區靑坡洞서울특별시용산구청파동라마크리슈나(Ramakrishna, 1836년~1886년)용산공업고등학교(龍山工業高等學校)서울특별시영등포구봉천동62번지12호박종권패악무도 패덕무례 패륜지도에 대한 처리서부정결혼否定結婚부정혼인否定婚姻부정통혼否定通婚to negate; to de부정정교否定情交to negate; to denyfeeling; senti부정사음否定邪婬to negate; to denywrong; evil; d부정정사否定情事to negate; to denycircumstances;物肉畜生食肉畜生人肉畜生食人肉畜生REPTOIDE物肉人肉食肉食人人面畜顔持續的恒久的恒續的永遠的永劫的永續的永久的無始無終的永久破門削磨滅pneumanotchdegradationdemotionseizureplunderunauthorizedsharing영등급강등영등급강탈영등급무단공유靈等級降等靈等級强奪無斷共有公有食人식인食肉식육人肉인육원본능無限贖罪任意贖罪永久贖罪一時贖罪無斷贖罪淫獄等活地獄黑繩地獄衆合地獄叫喚地獄大叫喚地獄焦熱地獄阿鼻地獄大焦熱地獄八熱八寒地獄無間地獄무지無知미개未開원시原始하등下等야만野蠻무능無能物肉人肉食肉食人人面畜顔생각사고사색thoughtthinking계획ideathinkconsider기억remembrancerememberlookbackonbringcallsbsthtomind마음의지마음mind의향inclination의도intentionthinkofaboutintendplanmeanMaldek플레이아데스성단(Pleiades star cluster)안드로메다자리 대성운(Andromeda大星雲)거문고자리(라틴어: Lyra)Hercules (constellation)용산공업고등학교(龍山工業高等學校)서울특별시영등포구봉천동62번지12호서울특별시 영등포구 봉천동 91서울특별시 영등포구 봉천동 347서울특별시 관악구 봉천동 345서울특별시 관악구 봉천동 738서울특별시 관악구 봉천동 1625-25서울특별시 관악구 봉천동 1612-24서울특별시 관악구 봉천동 1604-13서울특별시 관악구 봉천동 738-291 낙원그린빌라 201서울특별시용산구청파동宿所숙소宿泊숙박住所地주소지居所거소하숙집民家민가聯立住宅연립주택蜂窩住宅봉와주택忠淸北道 曾坪郡 曾坪邑 龍江里 충청북도 증평군 증평읍 용강리忠淸北道 曾坪郡 曾坪邑 大洞里 충청북도 증평군 증평읍 대동리忠淸北道 曾坪郡 曾坪邑 中洞里 충청북도 증평군 증평읍 중동리忠淸北道 曾坪郡 曾坪邑 校洞里 충청북도 증평군 증평읍 교동리忠淸北道 曾坪郡 曾坪邑 曾坪里 충청북도 증평군 증평읍 증평리서울特別市龍山區靑坡洞identityPersonality인격人格정체正體정체성正體性identityPersonal identity영성靈性영격靈格혼령魂靈혼백魂魄soulspirit얼굴face낯안면顔面용안容顔visagespiritualitysoulthespiritoressenceofaperson靈魂ghost안드로메다 은하(영어: Andromeda Galaxy)메시에 31(M31) 또는 NGC 224얼굴(머리의앞쪽)face(literary)visage(표정)facelook(literary)countenance(체면)face이제부터모두내가가르쳐준것으로하겠다그림그리는법을가르치다그림그리는법을가르쳐주다그림그리는법을가르쳐준것으로하겠습니다임의표식살생殺生살육殺肉살인殺人살해殺害나는하지않았는데내가했다pederasty남색男色기룡鰭龍어룡魚龍물고기종족MaldekaplesiosaurMaldekadinosaurMaldekanichthyosaurMaldekapterosaurMaldekdinosaurMaldekreptoidsMaldek食人恐龍치명적아바타fatalmortaldeadlylethalfatalavatar致命的头像takethewordsoutofaperson'smouth말하려고하는것을먼저말하다말을가로채다치명적아바타fatalmortaldeadlylethalfatalavatar致命的头像무력武力(armed)force(군사력)militaryforce무력無力[형용사]powerlesshelplessimpotent무력 간섭armedinterventioninterventionbyarms무력시위armedprotest영적속임수spiritualdeceitdeceptiontrickerychicaneryspiritualfrauddeceptionspiritualhumblebragassumingfalsehumility持續的恒久的恒續的永遠的永劫的永續的永久的無始無終的永久破門削磨滅